4月13日，山东东营某中学生李欣玥从自家五楼的窗户跳下。欣玥自杀的理由是拒绝剪短发！
2007年的一项权威全国性调查显示，中学生中每五人就有一人想过自杀，为自杀做过计划的占总人数的6.5%。可在不少大人看来，许多孩子自杀都是因为不想剪头发、不想写作业、考试考差了等“鸡毛蒜皮”的小事。于是纷纷感慨现在的孩子经受不起挫折，应该加强挫折教育。
孩子们到底怎么了？真的是因为太脆弱了吗？
一个渴望得到尊重的孩子的“最后尝试”
“就在前不久，妈妈就因为我的头发和我大吵了一架。事情是这样的，因为一中校规，学生必须运动头，但我却不想服从这条校规，因为头发是我最重要的东西。不夸张地说，头发就是我的一切，它胜过一切的人、物，但是老师非让我理发，在我的奋力抵抗下还是不能如愿。就这样我被老师押送去理发，带我去理发的是爸爸，不是妈妈，当时我的心一下子停跳了两下，怎么办？”
欣玥的爸爸在整理孩子遗物时翻到了这篇欣玥7年级时写的作文，题为《渴望得到尊重》。
只有强制、强制、再强制
“头发就是我的一切”这样的话在大人们看来确实很稚气，可是谁小时候没有一些精灵古怪的想法？其实，最重要的是还是这篇作文的题目——“渴望得到尊重”。大人们是否停下来和欣玥好好谈谈，了解和理解她对头发的感情了呢？
从记者的调查中，只能看到强制、强制、再强制。学生不剪发，老师就三番五次地催家长，家长收到短信就三番五次地让孩子去剪发。
陷入恐惧、绝望
不管失恋、失业还是失财，许多成年人在遭遇到挫折时都会有这样的体验——我们的注意力在一段时间内会一直集中在这件事情上，做别的事情都魂不守舍。当然，绝大部分人还是会走出来。孩子们也是如此。
个人心理学代表人物埃尔温·林格尔说，当一个人的生活视野变得越来越狭窄，其生活前景变得越来越黯淡，其情感越来越贫乏时，便会出现自杀倾向。例如，当一个人陷入一种情感——恐惧或绝望——而不能自拔时，就可能做出自我伤害的事情。换而言之，当一个人的生活陷入一种他自以为无法克服的危机时，就很可能做出自杀行为。#p#分页标题#e#
所以，当欣玥一而再再而三被要求剪头发的时候，她的恐惧可想而知。诚然，对成年人来说，剪头发和失恋、失业、失财比是小事情，可是回过头来想，我们小时候因为捣蛋或者没考好等种种原因被老师要求见家长时，内心是多么地忐忑不安，又是否觉得这是“天大的事情”？这样想，也许就能理解欣玥的内心世界。
“自杀是一个人维护尊严和自我价值的最后尝试”
面对自杀者，人们常说，他们太脆弱，又或者死都不怕，还怕生吗？当然并非如此。
德国心理学家海因茨·亨塞勒深入研究过自杀问题，他发展了林格尔的学说，并且著有《自恋的危机——自杀的心理动力》一书。
亨塞勒写道，在人与人发生冲突或个人遇到严重挫折时，自我价值将受到严重威胁，从而使人产生愤怒、焦虑、痛苦、孤独、无能为力、绝望的感觉。这时候，人体内的自我保护机制将被调动起来。在正常情况下，人通过攻击性行为来宣泄和缓解上述情感危机。然而，由于在某些人那里，攻击被阻滞或转向了自我，他们所陷入的情感危机不但不能得到缓解，反而愈加严重。于是，他们便会产生一种渴望想象，渴望进入一种无痛苦、解脱了一切烦恼的“和谐”状态，而这种渴望和想象最终将导致自杀。具有自杀倾向的人一般对一种侮辱性的结局心存恐惧，为了逃避这样的结局，他们选择了自杀，与此同时，他们也用这一行动实现了报复别人的目的。
在亨塞勒看来，自杀不仅是一种自我攻击行为，而且是一种自我保护和自卫的行动：它构成一个人维护自身尊严和自我价值的最后尝试。导致自杀最深层次的原因是自杀者的自我价值受到了严重伤害，他们由于找不到别的途径来维护这种价值，不得不做出如此激烈的反应，采取最极端的方式——自杀——来进行最后的抗议。（参考：卡斯特，《怒气与攻击》， 生活·读书·新知三联书店 ，2003）
中国的自杀者和世界其它各国都不同，中国1/3的自杀死亡者和2/3的自杀未遂者在自杀时没有精神障碍，而相比之下，几乎其他所有国家的90%以上的自杀者是有精神疾病的。我国一项自杀未遂的病例对照研究结果表明，仅有38%的自杀未遂者有精神障碍，在我国，急性生活事件造成的严重应激更易导致自杀行为的发生。因此，亨塞勒的理论有助于我们更加理解欣玥们的内心世界，防止此类惨剧的再次发生。
所以，作为成人，在说孩子不尊重自己生命的时候，先看看我们有没有尊重他们#p#分页标题#e#
在现实中， 青少年的情绪、情感问题并没有被置于一个十分重要的位置， 甚至可以说， 很多时候教育无视青少年情感的存在， 以至于家长无法与孩子沟通， 学校不理解孩子为什么如此的脆弱。还有一些时候，孩子甚至成为长辈们发泄压力的出气筒。
事实上，在面对惨剧的时候，大人们应该想想，我们有没有为孩子们创造出一个充满安全感又富有朝气的世界，有没有蹲下去平视着孩子，认真地倾听他们的想法，让他们感觉得到尊重。如果没有，如果仅仅是站在我们大人的立场来看孩子们的烦恼，那么是于事无补的。（参考：于凤银，《教育观念的转变：解决我国青少年自杀问题的前提》）
同样，我们也没有一套关心孩子的社会体系，没有发达的社工体系来帮助家长们，帮助孩子们走出误区。其实不光是儿童，如果社会更有活力，就会有更多的人免于自杀。在很多国家都有自杀救援法，对于自杀未遂者，24小时以后必须强制接受16小时的心理辅导。“到时社工就会来找你，所有费用由政府买单。”
什么样的教育才能让欣玥们不再纵身一跃
每每看到花季中的少男少女自杀的时候，反思教育制度之余，人们都会提出两点：
其一是加强挫折教育，让这些温室中的花朵能够经历得起风吹雨打。
其二是加强生命教育，让孩子们对生命有敬畏之心，知道生命只有一次，是宝贵的，就不会轻易地放弃。
道理看着是不错，但是具体怎么做，人们往往就误入歧途。
离了爱和尊重，只有“打骂”的挫折教育只会火上浇油
许多家长都把自己的儿女送到“少年集中营”，让他们在那里吃苦，接受管教。
到底什么才是真正的挫折教育呢？先来看看澳大利亚人力克·胡哲的故事。
1982年12月4日，力克·胡哲出生在澳大利亚墨尔本。不幸的是，他天生没有四肢。父亲吓得跑到产房外呕吐，母亲甚至不敢靠近他，直到他4个月大了，才敢抱一抱。然而，父母在经历了最初的惊愕和痛苦后，接纳了现实，他们从没想过要放弃这个孩子。父母像对待正常孩子一样，教力克做能做的一切。18个月大的时候，父亲就把他放到了水里，让他学习游泳。他6岁那年，身为电脑程序员和会计师的父亲就开始教儿子用两个脚指头打字。到该上学的年龄了，父母做出了一个艰难但可能也是最正确的决定：把儿子送进当地一所普通小学就读，而不是去为残障儿童设立的特殊学校。
#p#分页标题#e#受到同学欺负的力克也想过自杀，甚至尝试在浴缸中溺死自己。但真正让他改变的事情发生在13岁那年。妈妈剪下报纸上的一篇文章给他看，上面刊登了一个残疾人走出困境找到人生意义的故事。文章主人公的一句话尤其深深打动了他：“上帝把我们生成这样，就是为了给别人希望。”
实际上，让力克振作起来的是父母的爱。
挫折教育的目的到底是什么呢？是为了让孩子有一颗强大的内心，以后不论遇到什么样的坎坷都能跨过去，在什么样的逆境中都能坚韧地生存，也就是让孩子有抗压能力。这是因为成人们知道，人生活在这个世界上就一定有风风雨雨，就需要有一颗坚强的心。那么，最好的挫折教育是什么？就是像力克的父母这样永远和孩子站在一起，告诉孩子，宝贝，没有关系。告诉孩子，大人们爱成功的他，也同样爱失败的他，所以要学会接受那个失败的、负面的自己。这样孩子们才能有开阔的视野，不会在一件可能外人觉得微不足道的小事上钻牛角尖。
遗憾的是，在实行挫折教育的时候，学校也好，父母也好，往往只是为挫折而挫折，徒有挫折的表面，却没有爱和鼓励的实质。这样能好吗？
诚然，不知死，焉知生。了解死亡的面目，有助于我们更好地敬畏生命。可是死亡教育并不是恐怖教育，走形式走到极端的死亡教育除了吓人，留下心理阴影之外，还有什么用处呢？
真正的生命教育，包涵对死亡的认识，对危险的防范，对生命的感悟，对自尊的培养等等一系列的系统的学问。我们的教育系统也并非不知道，可问题是，在功利教育的背景下，有谁沉得住气来开发这样一套课程，又有哪个学校舍得挤占应试教育空间来上这样一套课程呢？而且，还经常左右互博，这边讲要珍惜生命，另一边又推崇没有相关知识和能力，贸然闯入火海救人的少年。
当然，还能指望家长，可是这需要耐心、知识和爱。可是家长往往因为工作、生存压力而忽略了孩子，更有许多家长就是把孩子当做自己的私产。有一个很有趣的说法是，丈夫在公司受气了回家骂妻子，妻子又骂孩子，孩子骂猫猫狗狗，猫猫狗狗就只能把家里搞乱发泄。在成人都普遍没有良好心态的时候，又怎么期望孩子们有健康的心理呢？
学生们到底需要怎么样的校规？
“短发校规”其实没有依据
校规应该是公民意识的最佳启蒙示范
在世界各地，几乎学校都有自己的校规，它告诉孩子们应该做什么，不应该做什么。为什么学校需要制定校规？从最基本的层面来说，这是为了保障上课的正常秩序，从更高层面来说，这能够帮助培养公民意识，能让孩子们认识到什么是秩序，什么是权利，什么是义务，什么是责任。这和法律挺像，法律的最低目的是秩序，最高目的是自由。校规也能让学生逐渐明白，生活在社会中，遵守秩序其实能保障更高层次的自由。以美国一所有150多年历史的中学来示范良好的校规是什么样子的：#p#分页标题#e#
学校告知学生为什么要遵守这样的义务，这会保障学生什么样的权利。例如，在规定学生出勤时指出：“为了能从本校严格的课程中有所获益，学生应当按规定到校学习并积极参加学年自始至终的教学活动。”
学校会告诉学生义务的性质和等级。例如，“校园内以及学校活动中严禁吸烟。本州法律规定在校吸烟或携带烟草为违法行为。”其在校规中很明确地告知该州法律适用于普通学生，表明了州法律对学生的要求。这就区别于学校自己的要求。
学校会告诉学生如果没有遵循义务会承担什么样相应的责任。例如，“学生不应乱扔废弃物。学生如果乱扔废弃物，不仅要拣起被自己乱丢的物品，而且会被安排为学校服务，帮助打扫校园及周边。”
学校也会告诉学生怎么样进行权利救济，这是校规重中之重。所谓权利救济，就是当学生认为自己的权益受到损害、或是对学校的处分不服时，有机会陈述自己的想法，主张自己的合法权利。校规中对于权利救济的途径规定得非常细致。
学校只管学校内的事情，不管学生在校外的生活。这也是对学生个人权利的尊重，可我们的校规往往管得太宽，企图管到学生私生活的每个角落。
事实上，通过以上不难看出，良好的校规就是公民意识启蒙的最佳典范。而良好的校规必须有正当性，必须尊重学生的基本权利。
可充满了强制和顺从的校规能培养出什么人？
欣玥是因为“短发校规”而失去了生命。在许多地方都有这样的校规，有的学校甚至把拒剪短发的学生给停学。这样一条校规却找不到依据，在《中学生日常行为规范》里也只规定了学生不能染发、烫发，却没有规定女生该留什么发型。然而，学校的理由是什么呢？是学生留短发代表校风好，这样孩子们就不会被发型分散了注意力，就能集中精力进行学习。可是孩子们却往往不这么认为。爱美可是人的天性。也没有任何研究表明短发女孩就比长发女孩学习更好。
这样的校规只有强制、强制、再强制。学生既不明白为什么要剪头发，也无法进行正常的申诉，只好和大人们冲突、冲突、再冲突。
在上个世纪前30、40年，女中学生们也有一场剪发运动。1916-1917年全国女子中学学生人数为724人，这些能够接受教育的女中学生都来自中产阶级以上的家庭。当时社会上的进步风气鼓励她们追求妇女的解放与自由，追求最基本的权利。剪发被视作争取权利的一种手段和象征。
将近100年过去了，却倒过来了。当年追求基本权利的手段变成了强制手段，反倒有压迫基本权利之嫌。#p#分页标题#e#
这样的校规正当性何在？铁血地去执行这样的校规又如何能够让孩子理解，又如何不让孩子觉得权利被侵犯，没有受到尊重？
事实上，在社会上，处处都存在着这样正当性存疑的制度，有人把它当作了“天然”的存在，也同样有人以死抗争。校园从来都是社会的缩影和隐喻。如果不给权利的话，又讲什么秩序？
毕竟，任何制度应该是以人为目的，而不是以人为手段。
爱、理解和尊重需要的不是一个姿势，而是大人们放下身段，放慢脚步，弯下腰去，缓缓地去听听孩子们到底在想什么，去和孩子们沟通。